好作品是打磨出来的——《文心》的读后感作文4800字

爷,独闯天下 提交于 2019-11-30 06:20:11

好作品是打磨出来的——《文心》的读后感作文4800字:
初翻开时发现两篇序言居然都是一九三四年作的,序中陈道望与朱自清两位大师都力荐为中学师生的写作经典。加之刚读完《一本小小的红色写作书》,总习惯用《红色书》的标准去对比,读起来的兴趣就骤然下降。只因《文心》是植物君强烈推荐的,还是继续读了下去,才发现里面全是宝物。正好昨天儿子回到家中,在家与他探讨了三次书中的内容,仍意犹未尽。
第一部分、写作态度
写作是一个持续的过程,写作态度决定了写作结果。作者虽开用单独章节描述写作的动机、目的与态度,但处处恰似都在引导读者去关注。针对于初学者来讲,良好的写作态度是最为重要的。
一、并不是每一个作者都要当文学家。不要给自已定位过高,也不要去与人家比较,提升自已与自已比更为重要,这样才可以在写作的路上越走越远。”文学者因不必人人去做,然而文学创作的态度却是人人可以采取的。惟能如此,才真受用不尽“。“他们不知道读和写都是做好工作和料理生活所不可缺少的技能”。
二、不要将写作当文字游戏,不要追求词句的华丽。”作文是生活,而不是生活的点缀“,“写作是生活中间的一个项目,并不是随随玩玩的一种游戏,这一种层很关重要,必须认清。”有人认为阅读的目的就只为练写作,因而专在募仿技巧和积蓄词汇方面下功夫;有人认为练习写作的目的是搞文学创作,只要学会了技巧积蓄了词汇就可以当作家“

好作品是打磨出来的——《文心》的读后感作文4800字

三、不是每一个作品都要是好作品,好作品是积累出来的,挑选出来的。“好诗本来像珍珠一样并不是每采取一回总可以到手的。从前的诗人像杜工部、白香山、陆放翁,作的诗都非常之多,然而真是好的也只有少数的一部分。”
四、好作品是打磨出来的,是修改出来的。“作成了最好自已仔细看过,有一句话、一个字觉得不妥当就得改,改得无可再改才罢手,这个习惯必须养成:做不论什么事情能够这样认真,成功是很有把握的。”
五、最基本最重要的是习作,大量的练习才能出来满意的作品。“习作是练习手腕的基本功夫,要习作有了相当的程度,才能谈得到应用,才能谈得到创作”。
六、通过阅读与写作,触发获得更多的意义和价值。“还希望你于有字的书以外,更留心去读读没有字的书,在你眼前森罗万象的事物上获得新的触发。眼前一切东西都含藏着多方面的内容。什么都新鲜,什么都有意义。”
第二部分、如何落笔
对于初写作者和写作瓶颈期时,都遇到过想写却不知如何下笔的状态,那种状态实在是太难受。开篇作者通过鲁迅的《秋夜》进行了剖析:“他对着这些景物,把自已的感想织进去,就成了那篇文章”,“景物是外面的经验,对景物的感想是内部的经验,你们都是有了的”。昆虫记读后感(http://www.simayi.net/duhougan/6708.html)在讲解作文题目及内容时提到,“看到新开的蔷薇,心里有好多欢喜的情意要写出来,才想起《新开的蔷薇》这个题目;看到姊姊害病,心里有很多愁苦想要发泄,才想起了《姊姊病了》这个题目。”我们真正决定要写点什么时,随时随地处处都可以取材,一物一景一情意,一书一思一触动。
第三部分、如何组织文章
一篇文章可以比作一所房子,就因为它是一个独立的单位。由一串的意思、情感和其他的意思、情感不相联系,可以自管自地发表出来,构成的一个独立的单位。我们写文章过程也象建房子过程一样。作者将写文章分为三个流派:一、就意念的次第信手写着的(如同想到哪就建到哪);二、拘守着公式,把自已的意念像填表格一般填进去的(照着别人图纸,将自已的材料装进去);三、把怎么起讫、怎样贯穿,先作个大体的规定,然后一步一步写下去的(先有规划图纸,再准备材料,再一步步地建)。所以写文章与建房子都不能用前面两种方案,而要采用第三方案:写给谁看(规划图纸)、收集素材(准备材料)、写作内容:句、词、句+写作方法(搭框架、一步步建设)
一、写给谁看
组织文章就象建房子,首先我们要了解房子是给谁住,写作也要一样。作者写到,”第一步认清目标,发表的文字预备给什么人看“。文字是心的表现,也可以有三种分别:
知的文:对于一事物,说明了它是什么,与别的事物有什么关系。
情的文:对于一事物,发生喜悦、愤怒或悲哀。
意的文:对于一事物,要想把它怎么处置
哪怕我们在知的方面虽还缺乏,但感情与处置方面是也是有我们自已的想法,并不落后于人的。
在确定房子给谁住后,就要思考如何建,或在建的过程中也会遇到各种各样的问题,为何要建房子,用什么材料啊,材料哪里来,为什么不这样建,能不能那样建?等等困扰我们的问题,实际上,这一切都是要提前规划的问题,规划好了后面这些问题就不存在了。作者也用了最简单的方法就是告诉我们如何规划,那就是--回问自已:
为什么要写这篇文章?得出中心意旨
这个中心意旨在我们的意念中间怎么来的?
这项材料可能增加中心意旨的力量吗?那样的说话可要打消中心意旨的存在吗?
二、收集素材
收集素材就是收集材料,作者也给出了几个最重要的收集方式:阅读、鉴赏、笔记、习作、触发。
1、阅读:作者提出乱读不但无益而且有害,读书非力求经济不可,并给出了阅读建议
读什么
字典最重要,读书有疑难时可以随时查检,《辞源》是必备,其他可随时翻阅。小说故事很是适合初学者,如《水浒传》、《镜花缘》、《儒林外史》、《红楼梦》、《老残游记》、《鲁滨逊飘流记》、《希腊神话》都可读。古来诗人的集子很多,可先读《唐诗三百首》,先读绝句再读诗。《白香词谱》可读到初中毕业。此外还有经书类,《论语》读毕再读《孟子》,普通读书人也只读四史《史记》前后《汉书》和《三国志》,诸子和史书虽不必读,但当单篇文章有教时,最好将原书略加翻阅,明白原书的体载。新的出版读物也要注意收集阅读。
怎么读
要站在作者的位置去阅读。朝夕诵读,读到文字自然通顺,文义也自然了解了。读(这个读与我们平时的读不同),就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。通过作品的写作背景、取材的范围、作者的品性、作者的语言习惯、作者的写作习惯去了解写作的风格。学会阅读别人的读书笔记也是一种很好的学习方法。
2、鉴赏:鉴赏不只是单单的看,虽离不开看的动作,要有见、视、观,要到观的境界才够得上称鉴赏。
见是感觉器官上的事,视是知识思辨上的事,观是整个的心理活动。要用玩的态度鉴赏,忘了一切,把全副精神都放里面。要常把自已放入所读的文章中去,两相比较,一边读一边在心中自问“如果叫我来写将怎样?”要知道它的本事与历史事实,作者的生平,作品的缘起,以及其他种种与这作品有关联的事件,否则不能充分领会它的好处。要学会坏文章的鉴赏,若能一一指摘出它的毛病,等于读一篇好文章。诗话文话是前人鉴赏所得的记录,它会告诉我们某几句诗某几句文的好处所在,我们要学习。
最重要的是我们要有想象力,想象力不发达,鉴赏力也无法发达。
3、写读书笔记:记述读书的心得与研究结果,以备将来的查考与运用。
笔记可以是作者的有所见到,随时写录,有的记述见闻,有的记述自已的感想,有的记述读书心得。笔记的材料,可大可小,随处都是:小的只着眼于字或词、探讨的事项、文章的柔婉与雄健的若干法则、小说的开端与结未几行文字有几种写法、文章中某几句是好句,说出其所以好的理由、对于书中话话有疑点,或与生活有相印证的等等。得出自已的见解,只要不是抄袭别人,完全出于自忆思索的。
读书笔记虽是议论文,却须简洁,和普通的论文不同,读书笔记不需词藻修饰,以简短朴实这宜,除了论断、理由、例证以外,不必多说无谓的话。
4、习作:写作有应用之作、习作、创作之分,从习作到创作。
应用之作只是对付他人和事务的东西,比如写信。最基本最重要的是习作,习作是练习手腕的基本功夫,要习作有了相当的程度,才能谈得到应用,才能谈得到创作。将来选定题材,自由地无拘束地去写出文艺作品来,便是创作。创作是一种创造,其生命就在乎有新鲜的意味,无论文章或绘画,凡是摹仿套袭的东西,决不配称为创作。创作第一步的功夫是发现题材,留心观察,随时随地可以发现。第二步还要使它成熟,到处留心,映衬到和题材有关的事项,一一收集起来,使内容丰富,打成一片。这情形正和做母亲的用自已的血液养分去培养胎儿一样。题材成熟了,这才可以写出来。
5、触发:通过读与写,触发新价值。
读书的目的,重在收得其内容之意趣,否则只是文字的游戏而已。勿只把文字当文字读,勿只从文字上去学文字。读书贵有新得,作文贵有新味,最重要的是触发的功夫。所谓触发,就是由一件事感悟到其他的事。读书时对于书中某一句话,觉得与平时所读过的书中某处有关系,是触发;觉得与自忆的生活有交涉,得到一种印证,是触发;觉到可以作为奖来某种理论说明的例子,是触发;对于目前你所经验着的事物,发现旁的意思,这也是触发。触发要是自已的新鲜的才好,我们如果袭用,就等于一味说人家说过的话,自已就不说什么了。还希望你于有字的书以外,更留心去读读没有字的书,在你眼前森罗万象的事物上获得新的触发。眼前一切东西都含藏着多方面的内容,什么都新鲜,什么都有意义。
三、写作内容
写作内容就是建房的过程,将准备的材料(字、词、句)用一定的框架(诗、词、剧、文)再结合建筑方式(写作方式)组织起来,就完成了建造的过程。《一本小小的红色写作书》主要也是针对这部分,《红色书》重点阐述的重点是原则,而《文心》则更加细致的剖析用处与用法。在逻辑上《红色书》可能更加便捷,但细读后发现《文心》更适合于我们中文写作的文化。
1、字、词、句、修辞:
文章的好坏可以从三个方面来观察:一是文法上有无毛病,二是用词适当如否,三是思想的新鲜、正确、丰富与否。

中国文字有一个物性,是宜于偶数结合,一词与别的词相结合时,如果不成偶数,就觉读起来不易顺口。单字的词与其他单字的词相结合成又字的词或句,是没障碍的。双字的词,如果是形容词,有的勉强可与音字的词相接,有时非加之字,的字不可,如恻隐心、藏书家、先生之道、寂寞的人。至于双字的动词,不能与单字的词结合,如翻阅书籍不能写成翻阅书,抚养儿子不能写成抚养儿。

每遇一词,常联想到这词的相似或相近的词,自已可细加比较,哪个范围最广,哪个范围最狭?哪个语气最强?哪个语气最弱?一一要弄得清楚。富人四季衣穿,穷人衣穿四季,什么时候该着什么衣服,和文字中什么意思用什么词,情形相似。词汇因地方、阶级等用处不同,使用时要各得其所,才亲切有味。每遇一词,除确认其意义以外,再从各方面去领略其情味,这是很要紧的功夫。还有一种功夫要做就是对于词类的感觉力的磨练。
什么词什么性质,没有一定,因所在的地位不同。作文、说话一样的,在承接和转折的地方最要留心,不要乱用,一定要辨别了前后的意思。不把词的意义辨认清楚,就胡乱使用起来,让人听了觉得好笑,有时也弄不明白在说什么。有关涉及不熟悉或专业的词要翻查辞典,才能把所有的词认识得真切,运用得正确。
句式
一篇文字之中,有许多句子,这些句子如果都是构造差不多,读起来就嫌平板不调和。句子未尾的收尾,也有可以注意的地方,动辄用了“了”或“呢”来结束文句,读起来不顺口。要想文字的句调流利,句法须错综使用,切勿老用一种句式。除了有意义的重复外,句式及助词务使交互错综,勿叠用同一的句式及同一的助词。
名与句间的关系
上下文的呼应,上文若用“从前”,下句用“现在”,上句有“与其”,下句须用“不若”,上句用“的”结尾,下句也该用“的结”尾。标点符号也连带注意,想不出调和的句去接,就将上句的标点改过,再想别的法子。
句式音节
用句平仄不必拘泥。一句之中,勿多用同音或声音相近的字,多用这种字弄得文字象急口令。但两个字连用还是不妨的,比如联绵字:叮咚叮咚,轧接轧拉。用句时也要注意语调,要顾虑到文句的构造与感情两方面。
运用修辞
修辞就是调整语言,使它恰好传达出我们的意思。消极修辞是抽象的,知识的,只要说得明明白白,求意义上没毛病即可。积极修辞是利用感觉的要素,积极地使所说、所写的语言增加力量。积极修辞以适合情境为主,如拟人、层递、铺张、明喻、隐喻、暗喻、借喻、映衬等。

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