瓦尔登湖

经济篇 当我写下后面的记录，说得确切点，写下其中的大部分时，我独住林中，距离任何邻居都有至少一英里之遥，就在马萨诸塞州康科德镇瓦尔德湖岸上，我亲手盖的一栋房子里，全靠自己双手的劳动度日。我在那边住了两年零两个月。如今，我又回到文明生活中寄迹了 要不是镇上的人对我的生活方式特别关注，东询西问，我本不会如此冒昧描述自己的经历，以引起读者注意的。有人认为询问这类事不恰当，可我却不这么看，鉴于当时的具体情况，倒是十分自然而又恰当的。有人问我当时拿什么充饥；是否感到孤独害怕；如此等等。另一些人出于好奇心，想知道我把收入中多大的份额捐献给慈善事业，而那些有一大家子的人想知道我收养了多少个穷孩子。因此，要是我在本书中尝试对若干此类问题作答，务请对我并不感兴趣的读者多加包涵。在多数书中，第一人称“我”常被省去；可是本书却加以保留；这一点就自我意识而言，正是最大的不同之处。我们通常很容易忽略；归根到底，发言者总是第一人称。要是我能做到知彼有如知己，那我就不会如此喋喋不休老谈自己了。 来源： https://www.cnblogs.com/Blue-Moniter4/p/9410766.html

这本经典名著也是被众多名人推荐，一直想看但不能静下来投入进去。当然不同人对书内涵理解会有差异，从刚才的了解它可以被贴以下标签，思考找到自己的生活方式，极简生活只留下必需品，个人生活环境观察记录。 《瓦尔登湖》中的梭罗并非隐士，Walden也并不安静，相反，这是一本充满声音，充满趣味的著作。 梭罗并没有住在深山老林里，他亲手搭建的小木屋离Concord市区仅1.6千米。我日常跑步都4千米起，他离市区的距离又怎么可能影响他的社交呢？梭罗表示，我这十几平米的小屋，曾举办过25个人的聚会。其热闹程度可见一斑。即使在冬日，他也不乏拜访者。诗人钱宁就曾去这个小屋做客。梭罗说他们谈笑风生，比百老汇都热闹。 梭罗的木屋没有锁，也没有门栓，可以说是开放性的。路过的农夫，猎人和动物都可以进去做客。散步归来，梭罗也会时而扮演一把福尔摩斯，根据烟头、脚印之类的蛛丝马迹推断来者的身份。梭罗以他开放式的木屋为傲。反观如今的社会，每个人都追求自己的房，自己的车，自己的私人空间，我们对个人财产的敬意可以说是无可附加了，但关上重重防盗门后，思想却找不到一点独立空间。目光被微博微信知乎qq等软件死死锁住，即使在洗手间也可以听到那无声的喧哗。 梭罗不反对社交，但反对无意义的闲话，他称之为“发霉了的奶酪”，人们乐此不疲，依旧三餐享用。 城市斩断了人与自然的纽带，但我们每个人依旧渴望了解自然，亲近自然。中学时，学过篇《童趣

最近在读《瓦尔登湖》，早就听过这本书，一直没机会读。进入大学的图书馆，第一眼就看见了这本书，就毫不犹豫的借来读了。 在没开始读之前，我觉得《瓦尔登湖》应该是那种"面朝大海，春暖花开"充满意境的书籍。但当你真正开始读的时候，不出两页，就会发现这是一本充满哲理的书，需用心才能有所感悟。我只读了简朴生活这一章，没有引人入胜的故事情节，甚至没有华丽的词藻。简单的语言，分析着我们的生活，如苦役之乐，经验之论等等，让我们了解到时代的变更对于我们的影响。 目前为止，我觉得这本书所传达的是一种超然物外的精神。我们习惯用附加品来装饰自己，渐渐的失去了真实的自我。物质，世俗是时代的发展产物，但并非是不可避免的。保持纯净的内心，会比外物的雕琢更加的踏实。梭罗向往的瓦尔登湖并非是桃花源，而是一种"问君何能尔，心远地自偏。"的心境。 当然这仅是我个人的感受，同一部作品不同的人有不同的领悟，而且我也只是读了一部分，可能有失偏颇。也许我们不能很好的领会作者的初衷，但用心品读，总归是一种学习，也会有所收获。 来源： https://www.cnblogs.com/sun-na-/p/7594261.html

近期一直在看技术的书，可是也要抽时间看一些人文类的书。 早在高中的时候就听过瓦尔登湖，看到微博上看有人引用里面的文字，感觉是时候读一读了。 起初以为是描写叙述风景的散文，谁知作者句句发人深思。 “有人给文明人的生活设计了一套制度，无疑为我们的生活带来了优点。 这样的制度为了保存种族的生活，能使种族更臻完好，却大大牺牲了个人生生活。”难道不是吗？人们都涌向大都市，去哪里寻找自己幸福生活，但当你思索生活的本来面目的时候，你会发现，你背离了幸福生活。真正的生活是回归自然，拥抱自然。人们住在水泥盒子里。为别人而工作。背离了自然。但这一切我们并不能改变，我们能做的是多思考，不要让自己成为别人的工具或机器。 “国家不应该用高楼大厦给自己树立纪念碑。为什不用抽象的思维力来纪念呢？“人们都在追逐利益的最大化，村庄被高楼大厦代替。这并非说要反对现代化。 细致想想，中国人之前是怎样生存的几千年，而近100年来我们正在曾经所未有的速度背离我们祖先的生活方式，经济发展速度史无前例，但是我们的思想的。看新闻就会发现我们的社会已经严重的畸形，我们精神家园在一点流失，远比经济发展的速度快。 ”几百万人清醒得足以从事体力劳动；一百万中仅仅有一个人才清醒的足以有效的服役于智慧；一亿人中才有一个人，生活得诗意而神圣。 “诗意的生生活，在作者笔下是与自然接近，远离人世的尘嚣，这的确是隐士的生活。诗意的生活