《牧羊少年奇幻之旅》的优秀读后感分享3300字：
我相信文如其人，我不相信曹雪芹不相信他写的，我不相信曹雪芹不是一个女性主义者。我也不相信【牧羊少年奇幻之旅】这本书的作者不相信他写的东西，我不相信这本书的作者不信仰上帝和天命。
我这么认为，肯定会被人嘲笑是段位很low的作者，但这有什么？我就是真低，何必虚高？
作者自序中说：
《牧羊少年奇幻之旅》同样是一部象征性作品。通过其篇章，除了转述有关我所学到的一切之外，我还力图向终于理解了宇宙语言的伟大作家表示敬意，例如海明威、布莱克、博尔赫斯(他也将波斯的历史运用于他的一个短篇小说中)、马尔巴?塔罕等。尽管是“奇幻之旅”，但因为看过这书的人太多，我来说一下结尾，也不会有剧透的自责。看结尾，就知道作者为什么要在文章开头致敬博尔赫斯。
本书的结尾：
我正在寻找一笔财宝！"男孩终于高喊起来。尽管他的嘴被打伤和肿胀，但男孩还是对这伙人说，他曾经两次梦见埃及金字塔附近埋藏着一批财宝。那位似乎是领头的人许久没有讲话。后来他对他们其中的一个人说道:
"可以把他放开，他没有任何更多的东西了。那块金子大概是偷来的。"男孩脸朝下倒在了沙地上。那个领头的人的一双眼睛寻找着男孩的眼睛，而男孩的双眼正望着金字塔。
"我们走吧。"领头的人对其他人说。
而后又转向男孩说:
"你不会死的，你会活下去，而且会懂得一个人不能如此愚蠢。两年前，就是在你现在呆着的地方，我也两次做了同一个梦，梦见我应该到西班牙的原野上去，寻找一座倒塌的教堂，牧羊人经常带着他们的羊群在那里过夜，圣器室里生长着一棵埃及榕，如果我从这棵埃及榕的根部挖下去，就一定会找到一批埋藏着的财宝。可是我并不愚蠢，不会仅仅因为一个做过两次的梦而穿越一座沙漠。"
再来看看博尔赫斯短篇小说【两个人做梦的故事】，很短的短篇，短到下面的文字差不多是整篇小说的一半，相对于全篇来说，几乎就是小人鱼的尾部了。所以，不能说这是小说的结尾，只能说是小说的后半部分。
两天后，他在监狱里苏醒过来。队长把他叫去，问他：“你是谁，从哪来的？”．
这个人说：“我从知名的城市开罗来的，我名字叫穆罕穆德·阿里·马格里比。”队长问他：“你为什么到伊斯法罕来？”这个人想，还不如说实话的好，就对队长说：“我是被梦中的一个人所指引，到伊斯罕来的，因为他说我的财富在这里等着我。可是等我到了伊斯法罕，他所说的财富，却原来是你那么慷慨地赐给我的一顿鞭子。”
队长听了，禁不住哈哈大笑，笑得嘴里的臼齿都露了出来。最后，他说：“啊哟，你这个太不聪敏的人呀，我接连三次梦见开罗的一座房子，它的庭院里有一个花园，花园往下斜的一头有一座日晷，走过日晷有一株无花果树，走过无花果树有一个喷泉，喷泉底下埋着一大堆钱。可是我从来没有去理会这些荒诞的梦兆，然而你啊，你这个毛驴和魔鬼养的家伙，竟然相信一个梦，走了这么多路，不准你再在伊斯法罕露面了。把这几个小钱拿去，滚吧！”
这个人拿上了钱，走上了回家的旅程。他在他的花园（就是队长梦见的那个花园）的喷泉下面挖出了一大笔财宝，安拉就是这样大量地赐福给他，报偿了他，抬举了他。读书笔记（https://www.yuanan.org/）安拉是慈悲为怀的，安拉是无所不在的。注意，都是两个人的梦，而且加起来是4个——牧羊少年两个，强盗两个；开罗人一个，队长三个。然后，是无花果和埃及榕，两种树差别也不很大。
在这里说一下，我不认同有些作家说的“没有长篇的作家立不住”，看看博尔赫斯的短篇就知道——不是一个能量级的。
本书作者和博尔赫斯告诉我们：
伤害你的恶人，嘲笑你的傻人，都是你的贵人。当你真心相信天命的时候。
一个人，不相信自己的梦，也不相信别人的梦。
另一个人，相信自己的梦，也相信别人的梦。
我们都是靠梦来成全的——这大概是黑夜给我们的最大的礼物。
看完这本书，会有这样一个疑问：为什么命运非要让主人公经历千辛万苦后，才揭示给他就在原点的宝藏？
其实，一切宇宙真理都在于此吧。
就像，人要在世界上苦苦需求多久，才能认识到“心即世界”。
就像这样一个问题：
为什么不让孙悟空直接去西天把经取回来？
很多人问过这个问题：
孙悟空神通广大，筋斗云一纵十万八千里，直接背着唐僧岂不轻便？
这个在《西游记》中有解释，何止不能代替取经，便是过流沙河、通天河这样的小事，孙悟空都替不得。取经回来，还不得麻烦老鼋驮着过河吗？
途经流沙河时，河面广阔，欲渡无船。在引诱沙和尚出水面失败后，孙悟空提议先去化斋吃饭要紧。这时唐僧便说，在周围寻一个人家问问渡河之法。孙悟空笑道：“这家子远得很哩！相去有五七千里之路。他那里得知水性？问他何益？”猪八戒便询问那么远你怎么去的。孙悟空便介绍了他的筋斗云，“老孙的筋斗云，一纵有十万八千里。像这五七千路，只消把头点上两点，把腰躬上一躬，就是个往回，有何难哉！”
八戒道：“哥啊，既是这般容易，你把师父背着，只消点点头，躬躬腰，跳过去罢了，何必苦苦的与他厮战？”这时，孙悟空便道了原由。“但只是师父要穷历异邦，不能够超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做‘若将容易得，便作等闲看’。”
好一个“若将容易得，便作等闲看”。儒家亚圣孟子也说：“天降大任于斯人也，…….”正所谓“艰难困苦，玉汝于成”。
有人问圣人：“为什么不能长生不老，以便长期传授智慧，教化世人？”圣人说：“那样你们不关心智慧和大道，只关心我的长寿秘诀了。”
下面的文字主要是摘录和自己的感悟。
水晶店老板说自己明白了一个道理, 任何不被接纳的福音, 都会变成诅咒。
这很像中国人说的“天予不取不祥”。
就像当年吴王夫差放过了越王勾践，鸿门宴上项羽放过了刘邦——后来的结果大家都知道了。这些大的政治事件咱们不说，说到个人，其实任何人的天分，也就是说祖师爷赏的那碗饭，也是一把双刃剑。如果你不吃，它就会变成毒药。
想要某种东西，整个宇宙会合力助你完成愿望。撒冷王这样说，撒冷王总会出现在为天命奋斗的人面前。
撒冷王在离开牧羊少年之前，给他讲过一个故事。有一个少年从智慧大师那里得到的唯一的忠告：幸福的秘诀就在于既要看到世上的奇珍异宝，又要永远不忘记勺里的那两滴油。牧羊少年听懂了撒冷王讲的故事：牧羊人喜欢四处游荡，但永远不会忘记他的羊群。
后来认识的英国人说，生活中的一切都是预兆。还说他要写一部恢弘的百科全书，专门讨论运气和巧合这两个词，宇宙的语言就是用这两个词书写的。
一个人越是接近梦想，天命就越成为他生存下去的真正理由。
离自己的梦想越近，就变得越困难。这时新手的运气已经不起作用，这时需要的是毅力和勇气。这对一个追求天命的是种考验。这时你不能莽撞行事，不能失去耐心。假如做不到这一点，最后你就会看不到上帝在你前进的道路上不下的预兆。
赶驼人知道地球上的任何东西都能够揭示万物的来龙去脉，翻开一本书的随便哪一页，给人家看手相，观察鸟的飞翔，无论用什么方式都可以找到与所经历事情之间的某种联系，实际上并不是事物本身在揭示什么，而是观察事物的人发现了探究世界之魂的方法。
我感觉周易的预测跟这个有相似之处。
炼金术士跟男孩说爱情从来不会阻止一个男人去追寻天命如果阻止定，因为那不是真正的爱情不是用宇宙语言表达的爱情。
我想，你拥有的其他的一切东西，也会像真正的爱情一样，不会去阻止你追寻天命。
这本书让我学到的最大的东西并不是说天命，而是勇气和坚定。因为每个人都有自己的天命，这是毋庸置疑的，但大多数人，不止80%，最终都没有完成自己的天命，是因为缺少勇气和坚定。每个人都是含着金钥匙出生的，这个金钥匙或者有形或者无形。但很多人在张口抱怨的时候丢掉了自己的金钥匙，有的人在叹息的时候丢掉了自己的金钥匙。
要学到本事，只有一种方式，那就是行动。最终到达目的地的，都是咬紧了牙关也就同时咬紧了金钥匙的人。
最后，说一下对这本书的评价。志、 正能量书籍，跟歌颂型相声一样，写好很难。但作者写好了，因难见巧，而且是大巧。感觉这本书比狼图腾要好太多了，两者不是一个水准。郑渊洁说《狼图腾》获诺贝尔文学奖只是时间问题，并说准备花一年的时间想尽办法得到一个原作者姜戎的签名。太过了。