如果你问一80后或者90后，是喜欢日本电影还是韩国电影？我想90%的人会选择后者。对于很多年轻人来说，日本电影或者是电视就像是香港TVB的肥皂剧一样，已然是明日黄花，风光早已不再。反观韩国近10年来在影视行业的突飞猛进，俨然有了东方好莱坞的势头。但是，不知道为何，无论是韩国电影还是电视剧，我却怎么也不感冒。对于日本的影视作品去情有独钟，《东京爱情故事》看了若干遍仍然觉得意犹未尽；《悠长假日》的主题曲还不时地在脑子中回响；连续看了两遍《白色巨塔》后还特意买了小说，…
成熟魅力不可抵挡的唐泽寿明，花花公子江口洋介，腼腆男人织田裕二，爽朗率真的铃木保奈美，远非目前韩国当红明星可以比拟。也许真是的年纪大了，更加喜欢一些贴近真实的东西。真实，我想是使我更加喜爱日本电影的一个重要原因。较之韩国影视剧，日本电影能够更加真实地还原日常生活，能够更加真实地表达人的内心情感。尽管存在语言、文化的差异，但是由于它的真实，是你感觉更加亲切。
也许你不曾注意到这一点，那么我可以举一个例子。韩剧中人们住豪宅的比例要比日剧中要高出很多，我们在日剧中经常看到主人公住简单的公寓，但是在韩剧中却很少看到。但是就是在经济不太景气的今天，日本的经济实力是韩国不能比拟的。这让我想起了一句话，人们拿来炫耀的往往是自己不曾真正拥有的东西，而炫耀本身就是不真实。
好像扯远了，和标题一点都沾不上边。《天使之恋》是我最近看的一部电影，剧情大体是这样的：性格独立、长相可爱的女高中生理央内心有着无法抹去的阴影。由于这段惨痛的过去，她变得无法相信任何人，她只对金钱感兴趣，而且从来不和对自己没用的人交往。在17岁生日那天，理央邂逅了35岁的大学讲师光辉，有此坠入爱河。理央开始懂得如何去爱别人，渐渐发生了蜕变。然而命运却不愿让理央顺利获得重生。光辉虽然也爱理央，却无法接受她的爱....
如果硬是要将其归类的话，根据片名你都知道这属于爱情片。很多人在看这部片子都时候，都将自己的眼睛关注到剧中的爱情部分——失足少女爱上了年纪是自己两倍的身患绝症的历史老师，找回了那颗本应纯真的心。但是，在我看来，这部片子反映的内容很多地却在爱情之外，当今社会很多敏感的话题均在剧中都所有反映。比如：
- 拜金、利用、包养、援助交际：剧中四个花季女孩衣着光鲜，免费入住“爸爸”提供的高档公寓，出入高消费的娱乐场所，不是一般高中生能够消费得起的，而消费这一切的资金来源于出卖自己的肉体。毫无疑问，剧中的四个女孩是典型的拜金女。而女主角叫朋友的目的只为利用，这无疑反映了现今社会很多人际关系的本质；
- 同性恋或者双性恋：女主角和另一位女子之间的超友谊的同性关系让人感叹，尤其在天台诀别和上空中坠落那一幕相信很多观者都难以忘怀；
- 变态继父：女主角同性恋女友自杀的原因是不堪忍受变态继父多年的凌辱，最终在继父提出和自己的母亲分手时反遭自己亲生母亲埋怨的情况下爆发，将变态继父杀死；
- 师生恋/老少恋：男女主角的正式身分就是老师的学生，虽然不是直接的师生关系，但是也属于是师生恋的范畴。虽然那主角英俊的外表掩饰了自己的真实年龄，但是两者相差18岁的差距也顺应了当今社会的婚姻关系的趋势。
- 强奸与未成年怀孕：女主角心理阴影的来源于14岁强奸，并因此而怀孕，由此产生了报复他人的不正常思维。
如果你们没有真正看过这部电影，光听我这么一说，你一定认为这是一部18周岁以下不宜观看的电影。但是，我却说这是一部纯美的爱情电影，你一定会大跌眼镜。但是，没有错，这就是一部纯美的爱情电影。爱情的纯粹，并不意味着相爱的都是一张白纸。相反，有“故事”的人更加能够体会其真谛。有特殊遭遇的那女主决在相识前后的对生活、朋友的太多的反差更能证明爱情的纯粹。
有人说，将平片起名为“天使之恋”是对天使的亵渎，因为援交女是对天使的侮辱，我觉得这简直是胡扯。天使可能是不识凡尘的童男童女，也可能是经历过所谓滚滚红尘最终顿悟的人，而后者更加能够撼动人心。圣经有云，人出生信耶稣，与临时之前信耶稣，其本质都是一样的。最近在看显克维奇的名著《你往何处去》，里面有个人叫做基朗，它生前作恶多端，为了自己的名利，向罗马皇帝尼禄告密，致使无论的基督徒惨遭屠戮。但是就在他看到那些无数基督徒在面带微笑共赴黄泉的时候，幡然悔悟，并不顾自己的生死接受了彼得的洗礼。在他勇于说出了罗马皇帝才是焚烧罗马城的罪魁祸首的时候，你会忘记他之前的罪恶，在这一刻他就是天使。
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