艺术

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美术博物馆 张祖英先生长期致力于油画的创作和研究，是我国著名油画家，1977年发表《创业艰难百战多》开始受到美术界的关注。之后又陆续创作不少有影响的作品。张祖英的艺术，注重油画本体语言研究，从欧洲传统绘画中吸收营养，以坚实的艺术造型能力与东方情韵相结合，并从具象视觉的经验中提炼出抽象意味来述说某种现代哲理。作品简约大方，具有鲜明的个人风格。 他在艺术实践中体悟到艺术创作不只是写真，重要的是写心，以心写境，以境为画，也就是古人所说的“画为心印”。作品的精神深度决定了境界，而境界决定艺术的高度，他始终以积极的态度面对人生。张祖英先生现任中国艺术研究院研究员，中国油画学会副主席，中国国家画院油画院副院长兼秘书长。曾任中国美协油画艺术委员会秘书长、中国美术报副社长、副主编。数十年来他集创作、研究和艺术推广于一身，在中国油画领域做出了积极贡献！ 大美阜阳，此次展览的宗旨是为了深入贯彻落实总书记在全国文艺座谈会上重要讲话精神和中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见精神，进一步繁荣阜阳书画艺术创作，弘扬民族文化。 阜阳地处皖西北平原，历史悠久，文化底蕴深厚，被中书协命名为中国书法城，阜阳的太和县是中国书画艺术之乡。在当今阜阳，深厚的文化积淀、浓厚的艺术氛围，使书画成为流行普及的大众文化，书画艺术也呈现出繁荣发展景象。 军事博物馆 中国人民解放军的第一辆坦克，1945年生产，长577厘米

1993年，唐·弗兰茨和阿德里安·费雪在宾夕法尼亚州的黎巴嫩山谷学院创造了世界上第一个玉米迷宫。从那以后，玉米迷们在全国各个角落发芽，孩子们和成年人都觉得在田野里花费几个小时玩耍是多么的有趣。 事实上，玉米迷宫就是在玉米田里面进行迷宫的设计。早些年，美国农业生产面临着严峻的经济危机。部分农场主迸发了出了制作玉米地迷宫的主意。他们利用电脑和GPS设备来打造玉米迷宫农场，首先要画出迷宫草图，并将草图输入电脑。然后利用GPS设备标记坐标经纬度进行播种，但工作并没有结束。迷宫还需要定期的修剪维护才能保持原样。虽然工作很繁琐也很辛苦，但是也正是由此开始，部分农场顺利转型成为玉米作物农业旅游的现代化农场。 在美国有数百种玉米迷宫存在，有些是简单的，如手工图纸和卷尺设计，而有些则要复杂很多。你不仅能在空中看到一幅幅美丽的图案，这些作品会让你觉得非常不可思议，还能让人们在地面体验到尽可能多的娱乐。农场主们还会设置各种活动，很得一家大小的欢心。目前它已经成为北美受欢迎的旅游景点，也为农场带来了可观的收入。 ​ 无论是手工制作还是用电脑设计，玉米迷宫迷们积极性颇高。由于它每一年都会来个大变样，无论它是国王的王冠，恐龙或是城市轮廓线，游客们永远不会知道下一步他们会走到哪里。迷宫里的玉米比正常的玉米种植稍微晚些，因此当迷宫邀请函发送给游客，那时秸秆将变得漂亮而高，但不会变干。随着秸秆开始发芽

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2019，非常特殊的一年，我们迎来了新中国成立70年这一伟大的时刻，而且我们的生活也是越来越好，吃衣住行都有了很大的改善。同样的，我们在享受幸福生活的时候，也不能忘记革命先烈的付出，正是因为有了他们，我们才能过上这幸福的生活，所以有时间的话，大家可以去烈士纪念馆参观学习一下，好好了解当年发生的一些事件，体会一下老一辈人的艰苦生活，这对我们珍惜现在美好幸福时光是很有帮助的。笔者前段时间去龙华烈士纪念馆参观了一圈，在里面的收获就挺多，个人觉得那边还是很值得一去的。 龙华烈士纪念馆内，焕然一新的《英雄壮歌——上海英烈纪念展》，紧扣“英雄之城孕育英雄，英雄精神激励后人”的主题，通过1500余张照片、400余件（套）文物、文献，百余块口述历史、知识扩充、青少年互动等多媒体屏，21个多媒体互动展项以及百余件全国名家，如陈逸飞、叶毓山、潘鹤、曾成钢、赵奇、陈坚、陈树东、唐世储、全山石、王少伦、王笃纯等精心创作的国画、油画、雕塑、木刻、螺钿、漆刻、玻璃刻画等艺术品，用朗诵、舞蹈等艺术形式点亮自辛亥革命以来的256位英烈的精神，“转化”为一首“英雄赞歌”传递给全社会，让每一位入馆观众都能寻找到自己心目中的英雄。 这些便是关于龙华烈士纪念馆的介绍，相信看完之后你们一定对其有了一定的了解。笔者前段时间参观，当时还带着家人孩子，他们也真真切切的感受到了革命烈士的英勇无畏信念和爱国主义精神

中国自新石器时代的仰韶、马家窑彩陶、战国的帛画至汉代绘画的的兴起，又经历了两宋鼎盛时期至元明清绘画的整体下滑。几千年来虽有兴衰却不断向前发展，历经多次粹变，已逐渐形成了东方特有的绘画艺术语言和美学思想。进入新的历史时期，中国绘画艺术不断走向繁荣，绘画形式也日趋活跃和多变，因此我们必须对绘画艺术多元化有新的理解和认识。 二十世纪中叶，蒋兆和、林风眠的人物，李可染的山水等少数名家的的作品，已经有了较传统意义上的变新和一定程度的跨越，但这些变化尚未脱离中国画的母体，只是在绘画的表现形式上有所变化，不能称之为多元化。真正意义上的多元化应定位在“八五思潮”后这个时期，当代画家在这个时期或多或少都经历了茫然与觉醒的过程。当时的中国绘画艺术形势比较混乱，传统绘画受到西方艺术思潮空前的冲击和挑战，几乎被颠覆，许多艺术家、美术理论家一时间被反叛之风吹至十字路口不知何去何从，甚至迷失了方向。与此同时，也有很多的年轻的艺术家们异常的兴奋和冲动，大有压抑和束缚后被解放之势，自觉与不自觉卷入其中，随波逐流。主流及非主流，传统与非传统等各种表现形式的美术作品应运而生，令人眼花缭乱。 进入本世纪初，受西方文化影响所产生的冲动、反传统、迷惘之势有所减弱，犹如一潭浑水的中国绘画艺术群体和创作氛围，经过二十多年的沉淀后，变得较为理性和自律，并敢于抵制西方文化话语强权，能够更加客观的认知中国传统文化的价值和地位

有关十二个“一”的文艺创作-拓展版 任务主题：对“十二个’一’文艺创作”进行拓展; 任务要求：字数不少于8000字（配图算100字，原创插图，视复杂程度，算作200~1000字，具体可预先展示给老师评估）。实际上，字数只是一种确保最低品质的要求，高质量的创作无所谓字数问题。只有看到品质不大行的作品，才会去统计字数。 提交内容：一篇博文/推文，链接加入：https://shimo.im/sheets/CD9yV6p8PHTWTwHc/CqY0Y/ 《互动媒体技术19作业登记》->艺工交叉->十二个”一“的文艺创作拓展 • 写一篇小说，类型主题字数不限，要求出现至少5个人物； 图表 1十二个一图片 前言： 在遥远的世界，有一些奇特的生命，无形无质，他们自称为“灵”。自诞生的那一天起，“灵”就时不时的观察地面，看着地面上的生命消长，看着山川起伏，看着海洋进退。期间，还发生过几次席卷世界的大事件，每一次都会让大量的生命消失，世界就此沉寂下来，黑暗，无声无息。但是生命就是如此奇怪的东西，一旦出现，就会在世界上生根发芽，很难有力量将其彻底抹去。旭日总会重新升起，恰如生命永不停歇。 悠久的生命，造就了这群智慧生命奇葩的时间观念，“灵”观念中的不久以前，对普通人来说指不定多少年前。在灵看来，世界有时是枯燥的，每当他们找不到有趣的东西时，就会找个安稳的地方睡大觉，然后一觉睡个……不知道多少年。

本文目的为流动墨迹速度感知实验涉及的研究问题，调查相关的报道、专著、网站、论文、应用、作品，整理总结，撰写综述报告 流动墨迹速度实验问题 研究问题（核心问题） 三种流动风格中，测试者对哪种风格的感受一致性最好？ 由于这是墨迹与书法有关的实验 于是我们就从书法作品入手 1.学习欣赏经典作品的网站（与书法有关的网站） 1我们这次测试的字来源于张旭的《古诗四贴》，可以在中华珍宝网上查询真迹原貌，这个网站可以欣赏中国古典书法、绘画。在欣赏中华经典中领略书法魅力 2.而后我们分析关键词，通过实验步骤和实验问题可得出关键词是书法的墨迹、书法的书写速度、书法笔画的顺序以及方向， 而判断书法的墨迹流动方向时与每一点的流动方向是相关的。 书法书写速度： 在书法作品的书写、欣赏过程中,一般会涉及到与速度相关的三个概念,物理速度、书法书写过程中的书写速度以及欣赏者在欣赏过程中感觉的速度。 主要参考文献为《谈书法中的书写速度——兼与刘久洲先生商榷》王建 ①书写速度与感觉速度： 书写速度，是指在书家书写过程中毛笔运动的快慢。感觉的速度，即观众（书法欣赏者）面对作品时产生的速度感觉，是欣赏者的主观意念在作品上的体现，是一种主观感觉。 ②书法中书写速度的影响因素： (一)书写过程中笔画的复杂程度； (二)书写环境； (三)技法的娴熟程度； (四)书写过程中字体的选择； (五)书写过程中的情感。

　　位于西班牙瓦伦西亚的艺术及科学之城（City of Arts and Sciences）中有科学博物馆、剧院、表演厅和一个水族馆。其教育和娱乐相结合的风格是由西班牙建筑师圣地亚哥·卡拉特拉瓦设计的。建筑在流经瓦伦西亚市的杜利亚河床。杜利亚河因为曾经泛滥，早已被引导到城外，原来河流所在位置的河床，现在成为公园、运动场、音乐厅，是当地居民休闲运动的好去处。 　　艺术科学城这项大工程，就是在干河的河床， 包括科学博物馆、海洋世界、 歌剧院、公园等。 这个地区原本属于城市边缘，尚未完全开发，但是因为艺术科学城的兴建，带动当地经济、旅游、房地产等快速发展，成为瓦伦西亚市新的高级住宅区、重要观光景点。科学艺术城对面也盖起了大型的结合高级旅馆的购物中心Aqua，以及西班牙最大的连锁百货公司“英式剪裁”的新馆。在艺术科学城的另一边，原本就是家乐福大型购物中心，结合电影院及精品街，现在更是人潮不断。这项大工程的兴建，除了展现瓦伦西亚市这个商业古都的经济实力之外，也证明了艺术、美感、 创新的建筑，不但提升一个城市的文化水准、观光地位， 更能实质大幅提高城市的经济繁荣及增加工作机会。 　　点击下载地标文件： 西班牙艺术及科学之城 继续阅读《西班牙艺术及科学之城》... 分类: 人文历史 | 添加评论 (0) 相关文章: 布拉格跳舞的房子 (2010-1-10 22:16:58) 伦敦小黄瓜大楼

一直以来，我都想找机会谈一下这些概念的关系。正好最近参加了一个团队管理学的培训，课程当中有老师谈到这样一个话题：管理这门学科究竟是属于科学，还是属于艺术。那我们就以此为线索，讨论一下这些概念。 科学有一个很明显的特点，科学的结论可以用实验来证明，并能用数字量化。科学有着极强的逻辑性，当达到一定条件时，就会导致必然的结果。水烧到100度就会沸腾，温度降到0度就会结冰，用中子轰击铀235就会发生核裂变，这些都是科学。 当管理学引入统计学以后，就有了一些科学的特征。以前我曾经看过一个统计理论，认为一个管理者最好只有不超过5名直接下属，如果多于这个数字，管理工作就会出现问题。 哲学与科学有一个很大的相似之处，就是它们都具有很强的逻辑性，不同的是，哲学的逻辑无法用实验证实，只能通过推理来证明，而且一般不用数字量化，更多是在说明一种道理，从而影响人对事物得看法，潜移默化的影响人的行为。“君子之交淡如水”、“一、妻子永远正确；二、如果不正确，请参考第一条”，这些是友情与爱情的哲学观点，是从很多人的现实生活中抽象推理而来，并非来自于实验室。 管理学中也有类似的哲学观点，比如管理工作的几个基本原则：“仔细聆听、善意回应；维护自尊、加强自信；给与支持、鼓励承担”等等。这些都是在告诉管理者，要想做得更好，应该这样去做。 再来谈艺术。艺术和科学、哲学相比，其逻辑性大大降低，或者说，艺术都是逻辑混乱的