发现自从上了大学以后,就很少有时间真的坐下来好好看书了,摘抄大业也被迫停下来了,这样一想有些对不住初中老师。
2018/6/18
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注释:
14、并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。
15、悔吝:悔恨。
16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。
17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。
18、短:轻视。
19、仲尼:孔子的字。兼爱:博爱无私。
20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语・述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”
22、令尹:楚国官名,相当宰相。《论语・公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”
23、济物:救世济人。
24、达:显达。指得志时。
25、穷:指失意时。
26、君世:为君于世。“君”作动词用。
27、许由:尧时隐士。尧想把天下让给他,他不肯接受,就到箕山去隐居。
29、接舆:春秋时楚国隐士。孔子游宦楚国时,接舆唱着讽劝孔子归隐的歌从其车边走过。
30、揆(kuí):原则,道理。
31、百行:各种不同行为。
32、殊途而同致:所走道路不同而达到相同的目的。语出《易・系辞》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
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注释:
45、禽:古代对鸟兽的通称。一说通“擒”。
46、见:被。
47、狂顾:疯狂地四面张望。顿缨:挣脱羁索。
48、金镳(biāo):金属制作的马笼头,这里指鹿笼头。
49、飨(xiǎng):用酒食款待。这里是喂的意思。嘉肴:好菜。这里指精美的饲料。
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注释:
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
51、过差:犹过度。
53、大将军:指司马昭。保持:保护。
54、资:指天赋的资材。
55、慢弛:傲慢懒散。阙:缺点。
56、暗于机宜:不懂得随机应变。
58、好尽:尽情直言,不知忌讳。累:过失,毛病。
59、疵(cī):缺点。衅(xìn):争端。
60、惟:思虑。熟:精详。
61、当关:守门的差役。不置:不已。
62、弋(yì):系有绳子的箭,用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。
63、痹(bì):麻木。
64、性:身体。
65、把(pá)搔:用于搔痒。把,通“爬”。无已:没有停止。
66、章服:冠服。指官服。
67、机:同“几”,小桌子。
68、犯教伤义:指触犯封建礼教失去礼仪。
69、瞿然:惊惧的样子。
70、降心:抑制自己的心意。
71、诡故:违背自己本性。不情:不符合真情。
72、无咎无誉:指既不遭到罪责也得不到称赞。
73、聒(guō):喧闹。
76、此事:指非难成汤、武王,鄙薄周公、孔子的事。会显:会当显著,为众人所知。
77、促中小心:指心胸狭隘。
78、饵(ěr):服食。术、黄精:两种中草药名,古人认为服食后可以轻身延年。
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注释:
83、桷(jué):屋上承瓦的椽子。
84、四民:指士、农、工、商。
85、度内:意料之中。
86、章甫:古代一种须绾在发髻上的帽子。
87、强:勉强。越人:指今浙江、福建一带居民。文冕(miǎn):饰有花纹的帽子。《庄子・逍遥游》:“宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。”
88、鸳雏(chú):传说中像凤凰一类的鸟。《庄子・秋水》中说:惠子做了梁国的相,害怕庄子来夺他的相位,便派人去搜寻庄子,于是庄子就往见惠子,并对他说:“南方有鸟,其名为鸳雏……非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鸳雏过之,仰而视之,曰:‘赫!’”
89、外:疏远,排斥。
90、滋味:美味。
91、增笃:加重。
92、无事:不要做。冤:委屈。
93、转于沟壑:流转在山沟河谷之间。指流离而死。
记得小时候开始喜欢嵇康就是自此而始,喜欢他笔下的长林丰草,喜欢他笔下的殊途同致,喜欢循性而动、各附所安。那时最向往的便是魏晋风骨。如今回想起来,又想起那时有朋友甚是喜爱小山词,由爱“犹恐相逢是梦中”一句,每念及此,常常想起叔夜去世前的种种政治碾压,曾经的竹林七贤都拥有各自的人生,竟没有一人可以真的如嵇康笔下所写,隐于长林丰草之间,不知泉下相逢会否有一梦南柯之憾。且不论身处乱世如叔夜,就是太平盛世下,俗世与山林尚且不能分开,枉论魏晋时红尘滚滚。更何况叔夜之妻出自曹魏集团,以叔夜盛名如此,能得三千太学生请命,便不容他入山林而不返了。
文章来源: 摘抄(持续更新中……)