魏晋南北朝诗歌及中国古代贵族门阀
一、中国古代贵族门阀
思考:贵族和门阀是一样的吗?
不一样
贵族:方伯、诸侯、卿相、大夫、士是贵族,是皇权承认的、官方承认的。
门阀世族:是一种社会阶层。门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族。
别称:门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。
(二)贵族门阀是怎么来?
门阀世家,起源于两汉,成于魏晋,衰于两晋,但是绵延于整个帝国史。
有特殊地位的地主阶层、累世公卿、经学世家等豪强世族
思考:袁氏家里四代三公是什么意思?
答案:汝南袁氏的袁绍袁术兄弟,两人祖先四代中,竟有六人位居三公职位。
(司徒、司马、司空)
门阀政治的起因:九品中正制
①家世:即家庭出身和背景。
②行状:即个人品行才能的总评,相当于现在的品德评语。
请问自晋代以后,以上哪项在评级中起到决定性作用?
A.家世 B.行状
答案:A
九品中正制发明者:颍川陈氏
(三)贵族门阀什么样?
1.衣着:宽袍大袖、内着奇特内衣。
2.流行头饰:幅巾和笼冠。
幅巾:纶巾,不戴冠帽,只以一块帛巾束首。
笼冠:冠帻上加以笼巾,即成“笼冠”。
因以黑漆细纱制成,又称“漆纱笼冠”。
思考:诸葛亮手中所持的“羽扇”在古代也是贵族门阀士人常用的物品。以下哪项不属于这种羽扇的作用?
A.表现主人的潇洒风度
B.驱散暑热或蚊虫
C.遇到难题缓解紧张情绪
D.表现主人的地位
答案:B
3.身份象征:麈(zhǔ)尾
用途:①彰显主人地位
②表现其潇洒风度
③遇到疑难问题可挥动以缓解情绪(诸葛亮的羽扇)
麈是一种大鹿。麈与群鹿同行,麈尾摇动,可以指挥鹿群的行向。
王长史病笃,寝卧灯下,转麈尾视之,叹曰:“如此人,曾不得四十!”及亡,刘尹临殡,以犀柄麈尾着柩中,因恸绝。 ――《世说新语・伤逝》以下哪种是门阀世族常用的出行工具?
A.八抬大轿
B.四乘马车
C.牛车
D.步行
答案:C
三足凭几,需跪坐。
(四)贵族门阀有文化
1.文化世家:由东汉的经学世家演变而来,重视家学,有深厚的文化素养。
2.喜谈佛理:魏晋之际,经学没落,玄学(老庄)兴起,门阀士族以谈玄相尚,玄风极盛,佛经翻译盛行后,士族也喜欢谈论佛理。
3.重视文学及其他艺术修养。
4.名士风度:放荡不拘、艺术家性格、语言精妙。
二、贵族门阀与诗歌
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
――《乌衣巷》刘禹锡
王谢指的是什么?王家和谢家
(一)琅琊王氏
1.中国古代顶级门阀士族,晋代四大盛门“王谢袁萧”之首。
2.开基于两汉时期的琅琊临沂(今山东省临沂)。
3. 鼎盛于魏晋时期:“王与马,共天下”。
4.东汉至明清1700 多年间,琅琊王氏共培养出了以王吉、王导、王羲之、王元姬等人为代表的35 个宰相、36 个皇后和36 个驸马和186 位文人名仕。东床快婿王羲之郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郗信:“君往东厢,任意选之。”门生归,白郗曰:“王家诸郎,亦皆可佳,闻来觅婿,咸自矜持。唯有一郎,在东床上袒腹卧,如不闻。”郗公曰:“此正好!”访之,乃逸少,因嫁女与焉。
――《世说新语・雅量》
翻译:郗太傅派一个门客拿着自己的给王丞相的亲笔书信到王府去选婿。王丞相见过信后对这个门客说:“你到东厢房去任意挑选吧!”门客到东厢房看过之后,赶回郗府,对太傅说:“王丞相的几个儿子长得很英俊。听说我为您选女婿,有的还故作姿态,以示不凡,只有一个年轻人,袒腹卧于东床,好像没听说有这回事似的。” 郗太傅闻听此言说:“就是这个公子最好。”太傅郗鉴后来又经过进一步了解,原来这个青年是王羲之,便将女儿嫁给了他。
代表作:《兰亭序》――天下第一行书。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。――《兰亭集序》节选
(二)陈郡谢氏
1.起家于魏晋时期, “淝水之战”中,以谢安为首的谢氏家族为东晋大胜立下至伟的贡献,奠定了陈郡谢氏的地位。
2.唯一能与“琅琊王氏”并肩的氏族。
“山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。”
3.对文学艺术等方面贡献巨大。
①东山风度与玄学家风:长于玄谈。
③著名绘画理论家:谢赫。
④独树一帜的佛教理论和佛经翻译思想。
谢灵运(385 年―433 年)
1.名公义,字灵运,小名客儿,因此又称“谢客”
2. 王羲之的外孙。
3.文学修养高且十分高傲:
“天下才共有一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗”。
4.旅行家:谢公屐。
5.山水派诗人鼻祖。
三、魏晋南北朝时期其他诗人
(一)陶渊明( 352 或365 年―427 年)
1.陶渊明,字元亮,又名潜,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。
2.不为五斗米折腰。
3.中国第一位田园派诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
4.中国文学史上第一个大量写饮酒诗的人。
“我醉欲眠卿可去”。
5.著作《陶渊明集》
归园田居(其一)
陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
饮酒(其五)
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
(二)魏晋南北朝时期诗风流变
建安时期:慷慨悲歌,诗中充满个性和情感。(三曹、七子)
正始时期:沉痛委曲、隐蔽曲折,哲理化倾向和清逸玄远之美。 (阮籍、嵇康)
两晋时期:繁缛诗风(陆机、潘岳)
刚健诗风(左思、刘琨)
游仙诗、玄言诗田园诗(郭璞、陶渊明)
乐府民歌清新芊丽。
北朝时期:集南北诗风之大成(虞信)
乐府民歌刚健激越。
四、作业
(一)翻译《兰亭集序》节选
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,
少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞
曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天
朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听
之娱,信可乐也。
(二)有感情地背诵陶渊明归园田居(其一)、饮酒(其五) 两首诗
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